010 山河社稷

卫骁祭出来的,正是当初盘古临终前送给他的混沌珠!

混沌珠是混沌种子,严格来说,那定海神珠也是,二者是同系的法宝,只不过混沌珠诞生于混沌之中,定海神珠诞生于盘古身上。

混沌珠内部是一个还未开辟出来的世界,要等卫骁了悟天道,在此世界证道成圣,未来再于混沌珠中作为盘古开天辟地,开辟出新的世界来。

此珠内部,尚是一团混沌,含有大量精纯的混沌之气。

定海神珠也能开辟出来一个世界,不过简单来说,只是一个空间,并非真正的宇宙时空,连卫骁先前的太虚世界都不如,而每个世界之中都可以诞生一个神灵,是为二十四诸天。

老龙这是用诸天定中天,将昊天镜暂时镇压。

卫骁则很快看出这二十四颗宝珠的属性,祭出了混沌宝珠。

混沌珠飞到昊天宝镜中央,向四周喷射出二十四股混沌元气,每股混沌元气都注入到一枚定海神珠之中。祖龙还未能悟到衍化二十四诸天的境界,此时定海神珠仅仅有一些衍化空间的功能,这时注入了混沌元气,这定海神珠的功能得到进一步开发,每颗宝珠都大放光明,里面混沌初分,阴阳二气上下翻腾。jiqu.org 楼兰小说网

老龙逃到天地万劫阵的外面,打算收回定海神珠再回头跟皇天后土拼命,料想这次谨慎点,只要不被困入阵中,也未必不能抵两人联手。

他接连喷吐混沌元气,想要将定海神珠召回,然而定海神珠却始终纹丝不动!

二十四颗宝珠,都反被混沌珠钉在昊天宝镜下方。

老龙记得摇头摆尾,咆哮着,知道是出了差错,却不知道因为什么,阵内风雨大作,电闪雷鸣,他看不到里面的情况,想要任着性子冲进去却又不敢。

卫骁并没有选择立即炼化定海神珠,而是先将其全部收入混沌珠里,令其在混沌元气之中温养,再收了昊天镜,后土跟他心意相通,也将后土圭收了。

天地万劫阵被撤掉,里面的天地元气散去,重又恢复了原先的景象。

卫骁下降,后土上升,两人并肩站在一起,跟老龙说:“你这老泥鳅,还要再战,我们也奉陪到底!”皇天后土联手,在这洪荒世界之中,能够拼得过的还真没几个。

老龙嘶吼着,三万里长的巨大身躯在浓厚的云雾之中蜿蜒盘飞,他在犹豫,若是定海神珠还在,他早扑过来了,他搞不清楚卫骁用什么手段收了定海神珠,心存忌惮,道是先前小觑了这天道地道,竟似不比自己的玄牝之道差……

这时候从西边又飞来两道光芒,也是一男一女并肩而来,男的是伏羲,女的是女娲。

两人速度也是极快,顷刻间到了近前,先向卫骁跟后土道:“见过皇天、后土二位道友。”

那老龙咆哮,声音滚滚如雷:“伏羲!女娲!你们两个也是来帮他们一起对付我的么?”

伏羲劝他:“并非如此,老龙你也是盘古正宗,修炼何止千年万载,何必这样暴躁呢?”

祖龙一喜:“这么说不错,我们三个都是盘古正宗!一起打碎了这天,凿穿了这地,再重定地水火风,封天封地如何?”

伏羲一阵无语,女娲冷声说道:“若是天地齐灭,我那些造出来的人类岂不是也要覆灭?”

祖龙说:“那些不过是你用息壤捏出来的一些蝼蚁般的玩物,只要你喜欢日后再造便是。”

“混账丑虫!”女娲直接开骂,“我以造化之道造化人类,每一个真人都有我的精神血气以及盘古意志,如我所生养后代无益!普天下的人族,皆是我的儿女子孙,你焉敢放此厥词,要将他们杀进灭绝?”

祖龙没想到女娲娘娘会生这么大的气,他修玄牝之道,生了好些亲生骨血的子子孙孙,他都不怎么在意,实在想不通女娲为什么会如此在意那些“泥人玩偶”。

他被女娲当众开骂,有些下不来台,自我缓颊:“以我观之,那些人类随被你称为‘真人’,可用不了几代,就开始生私心,涨私欲,变成了‘假人’。泥人玩偶终是要坏的,不管内外,坏了,脏了,毁了再造便是,何必如此重视当真呢?”

女娲忍无可忍……

她是人类的母神,人类不管变成什么样,她都是所有人的母亲,母亲是不会因为孩子不好,就把孩子都杀了的,母亲想到的是教化引导,甚至是约束,想尽办法让孩子改邪归正,浪子回头,绝不会把孩子都宰了,然后再重生新的。

因为孩子不遂自己的心愿,全部杀光灭绝,再造新的,那是邪神才能做出来的!

正是因为有这中伟大的博爱,才能造就出万物之灵,若不然,也只能像祖龙那样到处下崽!

女娲跟伏羲本来是劝架的,这会因老龙三句话不离让他灭掉自己的孩子,气得火焰从双目之中喷涌而出,将手一翻,已经多了一幅画卷,正是山河社稷图,虽然还未完全炼成,上面却有万山真形,百川真髓,还未抖开,就涌现出强大厚重的威压!

她要动手,伏羲作为兄长,自然同进同退,也把量天尺拿在手里。

老龙一看不好,虽然还是无法完全理解女娲因为什么生这么大的气,可也不敢再呆,皇天、后土、伏羲、女娲,四人都是大罗金仙之境,还不是普通的大罗金仙,每人执掌一道,天道、地道、阴阳、造化!

对上任何一个,老龙都不惧,对上两个,就有点吃力,对上三个,胜少败多,同时对上四个,必定要一败涂地!

他不敢再呆,直接将身子一卷,三万里长的巨大身躯火速转向,张牙舞爪,运气运用,火速向东还方向飞去:“甘泉海万龙宫那里有小子传音……必有事端,我先去了,日后再来拜会!”

他脚底抹油,火速飞走,转眼间消失在东方茫茫的天际之间。

女娲也不想真的跟他死拼到底,说到底,能修炼到大罗金仙水平的,基本上都不会再轻易感情用事,都是处于理智之中的,哪怕表现出来不理智,那也是故意给人看的。

绝不会真的动不动就就要跟这个做过一场,跟那个做过一场。

祖龙毕竟跟自己同样出自盘古正宗,算是同根同源,而且也算是神通广大,法力无边,就算四人联手要灭掉祖龙也很吃力,弄不好被他临死拼命,还要拼个两败俱伤,甚至斗法余波也要波及无数众生,又没有什么深仇大恨,很不值得。

现在祖龙能够很识时务地离开是最好的结果,女娲自然不会追赶,把山河社稷图也收起来,转而过来跟卫骁,还有后土搭讪。

卫骁也有意结交,四人弹得很是投缘,女娲就请两人一起到连山城做客。

本来卫骁执掌天道,需要随便变化,可以满周天地跑,只有最后证道成圣,创建天庭,一切圆满以后,才能执掌中天,坐镇灵霄。

而后土不同,后土执掌地道,天道周流不息,地道永镇不移,卫骁奔走四方是理所当然,后土却不能随便动,她次出动,都会跟这洪荒世界带来大的变局,稍有不慎,就是毁灭性的灾难。好在连山城也差不多在大地的中央,离此不远,倒也不会引发什么太大的灾害。

到了连山城,女娲请卫骁作为天父坐了首座,后土作为地母坐了次坐,她跟伏羲位列三才正中,先是相互谈法论道,到了好处,女娲就提议依次讲道,众祖巫和许多大巫也都在外殿听讲。

卫骁便先讲天道,一口气讲了好几个月,然后是后土讲地道,天道善变,无穷无尽,地道却是不变,以不变应万变,她的地道跟天道相互参照,竟然都能对应得上,全部严实合缝。

然后是伏羲讲阴阳之道,阴阳之本在混沌之中,阴阳之用在开天之后,天地之变,尽在阴阳之数,讲得也是非常精彩。

最后是女娲讲造化之道,造化之法,亦在玄牝,她跟老龙的玄牝之道颇有相通之处,只不过她在盘古脾宫中诞生,土是平衡周围金木水火四象的,四象有生有成,从生到成必须得经过中央土,造化之法,即从此而来。

此法跟伏羲的阴阳之道亦能相互对应,譬如,天一生水,地六成之,一是水之生数,六是水之成数,水的从生到成,需要过五,即中央土之数。同样,地二生火,天七成之,二是火之生数,七是火之成数,火的从生到成,也要经过土数五,此即是伏羲河图上所载之道。

也正是因为这样,女娲才拥有创造万物之灵的能力!

而皇天后土的天地之道,与伏羲女娲的阴阳造化之道,亦有许多相同的地方,天地初生时应乾坤二卦,乾坤相索,阴阳交替,生出其他六卦,即先天八卦,亦合河图之象。天地为万物之母,造化万物,亦合造化之道。

这一番坐而论道,四个人都有极大收获,从别人那里反悟己道,悟出了许多新的东西。

而就在卫骁跟后土各自对对方的道以及自己的道都各有精进,心意相交之际,竟然生发感应,一缕天气出自卫骁,一缕地气出自后土,二气纠结,成了一方圆珠。

女娲见了大喜,扬手射出一道元气,注入到圆珠之中,继而孕育出来一个神胎!

这一下,掐死元婴姹女得黄婆接引造化玄胎,得三位大神元气滋养,里面的小人迅速成形,长出手足四肢,成了个小婴儿。

四人继续讲道,那小婴儿在神胎之中时常沉睡,偶尔醒来,便用两个小手扒着气壁,瞪着圆溜溜的大眼睛,好奇地往外面看,见到玄黄交织,两仪合璧,小小的心灵里面,对于天道地道,阴阳造化竟然生出许多自然之悟!

四人讲完,再互相提问解答。

正所谓洪荒无岁月,大道不记年,等四人轮到完毕,已经过去了许多年,那神婴已经长成了一个翩翩少年,早自神胎中飞出,得伏羲用阴阳二气为他结成了一件先天五灵袍,穿在身上,跟天父地母磕头,再拜见伏羲女娲。

女娲看着这个孩子,十分欢喜,又说起人类之事。

因洪荒大地之上妖兽横行,人类骨骼孱弱,哪怕是那些百丈高的真人大巫,相比起动辄万里长躯的妖族大圣,也是还是太弱了,而且又有各种超级的天灾。

女娲为了保护自己的这些“子孙后代”,决定划山河,定社稷,帮助人类建成皇朝!

要成就皇朝,就要有气运,非得有一件镇压气运之宝,还要有大量的功德。

女娲为了人类炼制山河社稷图,这图上有千山万水,千山真形,万水真意纳入其中,看似一副山水画,实则内含乾坤。

所谓社,即是土地,而稷,是指粮食,主要指五谷。

这也是女娲请来皇天后土的主要原因。

要建立王朝,要先得社稷,建坛祭祀,社神便是后土:“这稷神,便该着落在此子身上!”

伏羲也笑道:“天数如此!”

卫骁也笑了,他能修改天数,但天数却不是他定的,天道是依托在大道之中自然形成运转的,他虽然身为天主,也不敢随意篡改天数,一旦改多了,便会使天道崩塌,自己受到反噬。

这孩子,确实天道之中,自然而成的,他今天之所以到达这里,跟后土又生了这个孩子,皆是天道自然演变,并非他刻意而为。

这时期的人,因是母系社会,只能知道自己是哪位母亲生的,却不知道父亲是谁,所以部落里面共有以为老祖母,却没有老祖父,哪个母亲生的孩子,就随哪个母亲的姓。

至于氏,是按照地名取的,在哪个地方,就以某个地方为氏,譬如姜姓陈氏,就是母亲姓姜,但是住在陈这个地方。

要等到以后演变为父系社会,才会改随父姓,而期间又经历过一段姓氏转变,姓变成了父亲所有,但那要到好多好多年以后。

因此卫骁的这个孩子自然随了母姓,因是稷神,便名为后稷!

(本章完)

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