第二十章、易经三易,黑山老妖

论起易经来,应当先有连山,归藏,而后才是现在有传的周易。

可连山与归藏在现在已经失传了。

而在过往的历史中,它们其实也是失传的。

在这商周交替之际,世上只有周文王“看过”连山与归藏。

认真说来,周文王其实本身就是连山与归藏。

其中连山乃是天皇氏所创,而归藏乃是伏皇观连山所创。

因此才有岳不群认为的周文王本就是连山与归藏。

天皇氏乃上古三皇之首,而伏皇为后继者,仅继承天皇之名。

上古三皇证道久远,为最古老,或许就在元始天尊之后。

宇宙开辟颇久,期间风云人物不知有多少,近来说,那玉皇大天尊风光无限。

再往上,还有昊天上帝,再往前还有太一帝君,伏皇,娲皇,再之前还有治世皇者,每一位都占此位数亿年,乃至十亿年、百亿年。

而三皇治世为起始,之后皇者轮回治世。

天皇氏为三皇最尊者,其创之连山乃她总结宇宙大道一切奥妙所得,其中有宇宙恒常至理。

只是宇宙总有变化,就好像洪荒破碎,洪荒重聚,这便是宇宙在变化,法度在更易。

所以易经有连山、归藏、周易。

往后将还有其他变化,但会否继续算入易经当中还是个未知数。

将周易研究一番,岳不群心中也无更多感悟。

其实周易他早就研究过不知多少遍了,也已通透,且如今证就不朽,早就演道三千,宇宙的规律都已了然,而周易便是对宇宙规律的周期性总结。

就是岳不群最熟悉的一门武功,独孤九剑,就是借了周易的皮毛创造。

周易虽博大精深,虽蕴藏无数恒常道理,可岳不群早就将之悟透。

如今推演数算,直接借着宇宙规律来测算即可。

当然,后辈弟子还是得好生研习周易的,数算的最后还是得落在周易上。

即使是那周天星斗算法,最终也是落在周易上。

而现在,既然追朔到商周更替就有如此惊喜,岳不群便再往上追朔。

天命玄鸟,降而生商。

商王成汤子履应命而生,革夏而成殷商王国。

此中,便是紫薇帝星悬,使天下人见证王者降世。

但是岳不群却从其中看到了娲皇的身影。

商已有文明,但仍野蛮,以血祭恐怖诸国,让诸国献来牺牲,然后血祭上天及鬼神祖先,而牺牲正是人。

而诸国当然不会选择将自家国人献给商,于是就掠夺野人,或者攻伐他国掠夺他国子民。

奴隶便在此间盛行开来,当然,在这之前,奴隶便已存在。

可商时,奴隶制却到了鼎盛时期。

不过,这血祭可不是娲皇引导而有的,甚至娲皇什么引导都没有降下,可是岳不群仍然于冥冥中感应到了娲皇的微微影响。

而且光阴越往上游追朔去,娲皇的痕迹虽然澹澹,却也越明显起来。

更为野蛮的夏,娲皇的痕迹更显眼了。

大禹治水,有子夏启。

那么这痕迹究竟在哪呢?

在……人…妖…神!

人神杂交,人神杂居上,

神并不是那些神明,而是天赋自然之灵。

此时的天地元气较为活跃,人以外的万物便有机会生出灵性。

上一章目录+书架下一章