第34章 执拗臣闭城拒楚王 饭牛客高歌惊桓公

诗云:森森戈甲拥如潮,仗剑登坛意气豪。三败羞颜一日洗,千秋侠客首称曹!开篇诗道罢,书接前文。且说巴楚相邻,因楚国势力西扩,巴人不敌,只得隐忍,但心内不服,稍有机会便起反抗。早在楚武王时,巴国欲与邓国交好,先求楚国允可;楚武王许之,并派大夫道朔带巴使韩服出使邓国,但遭到鄾国人袭击,财物被掠,道朔等人被杀。楚王大怒,派大将斗廉率领楚、巴联军攻打鄾国。邓国即派养甥、聃甥率军援助鄾国,爆发楚巴鄾邓之战。三战之后,楚巴联军前后夹击,打败邓国,灭除鄾国。二十余年后,至楚文王十二年,楚国出兵征伐申国,巴国因见机会难得,遂趁势出兵伐楚,攻克那处,由此书接前文。

当时那处城守将,乃是楚国大夫阎敖,因被巴人打败,只得弃城游水而逃,来投楚王。巴国乘胜而进,大军直至楚国郢都之下,由此江南惊震。楚文王大怒,先斩杀逃跑将军阎敖,然后引兵来讨巴国。结果阎敖族人不服,纷纷起兵作乱。楚文王忙于平叛,便即顾不得巴人。当年冬季,巴国乘楚国内乱,再次出兵攻伐楚都。楚文王仓促出战,亲自率军溯江而上,抵御巴军。由于准备不足,且是逆流而战,故此大败于长江渡口,只得率领败军回国。

根据楚国法令,败军一律不得入城。因此虽是楚王亲自带兵归来,因系战败而归,郢都大阍鬻拳便坚执拒绝开城,不许文王率败军入郢。楚文王万不得已,只好转兵往北,进攻淮河上游嬴姓黄国,并在踖陵击败黄国军队。巴国本来欲乘胜攻打郢都,闻说楚文王在败退之余尚能力克黄国,便即收兵还国。楚文王于是奏凯回国,还师南下。未料行至湫地,却因嚼食“昌歜”过量,累积中毒暴病而亡。昌歜者,腌制菖蒲之根也。楚师挂孝载尸归郢,鬻拳引众迎丧归葬,并扶文王长子堵敖继位。拜舞称贺已毕,鬻拳乃向新王奏道:“臣下冒犯先王,拒其败兵入城,故致先王劳累过度,丧于征途,其罪在于不恕。纵使王不加诛,臣又岂敢觍颜偷生?请从先王于地下!”于是引剑自刎。堵敖悯其忠贞,命葬于文王墓前。

鬻拳为人耿介之甚,另有断足兵谏轶闻。其事虽见录于正史,但疑其失于真实,故不入本书正文。于是便就正文之余,摘述轶闻于后,以供列公茶余可也。话说便在齐鲁长勺之战时,公元前684年,蔡哀侯姬献舞因于迎嫁途中调戏小姨,就此惹怒息侯,故请楚文王出兵讨伐己国。蔡侯出兵相助息国,便为楚军所俘。楚文王欲烹杀蔡侯,鬻拳审时度势,恐使楚国陷入四面受敌境地,故此苦谏不可。楚文王难堪蔡侯辱骂,遂不听鬻拳,执意烹之。鬻拳见文王不纳己谏,竟拔刀架于王颈道:“臣宁与王俱死,也不愿见楚国得罪天下诸侯!”楚文王大骇,遂道:“惟卿是听可也!”急命人撤下油锅。鬻拳见此,乃弃刀跪倒,说道:“大王能听臣建议,楚国之福也。然为臣者,以兵胁迫君王,罪当万死,请大王降罚。”

文王苦笑道:“寡人知卿忠心体国,并无私心,因此不怪。”鬻拳跪而不起,固执言道:“王虽赦臣,臣何敢自赦?”复操起地上利刃,自刖一足,然后向殿中诸臣呼道:“人臣逼君者,视此为例!”满朝文武不由全部惊呆。文王复亦大骇,急命医者救治鬻拳,送回府中好生调养。其后复将鬻拳所斩下一足,供奉于太庙,作为自己拒谏警示。又怜鬻拳忠诚,待其伤愈,便命为太仆,掌管都城守卫。未料此番使其守城,又有其后执拗法令,闭城不纳君王之事,以致楚王死于征途,自己复自刎谢罪。鬻拳忠于职守如此,可谓人臣极品!

复说楚文王喜欢游猎,偶得茹黄之狗及宛路之箭,就到云梦泽打猎,三月不归京城。又得丹地美女,便纵情女色,一年不朝。大臣葆申谏道:“先王命我为太葆,不得不言。今王驱茹黄之狗,携宛路之箭,游猎三月不归。得丹女,纵情女色,一年不朝。若依楚律,应施鞭刑。”楚文王请罪道:“寡人自离襁褓就列位诸侯,请休受鞭策之辱。”葆申道:“臣受先王之命,不敢废国之律令。臣宁可获罪于君,不敢获罪于先王。”楚文王无奈说道:“既如此,谨遵卿命。”于是伏于蒲席。葆申扎束细荆,跪置文王之背,举而再置,反复两次。

葆申鞭王已毕,跪叩请罪,对楚文王说:“行刑完毕,我王请起。”楚文王道:“既曰受鞭,索性真刑!”葆申奏道:“臣闻刑者,君子耻之,小人痛之。耻之不变,痛之何益?”奏罢离朝,自行流放到澡渊之畔,求治死罪。楚文王道:“此寡人之过,葆申何罪?”于是召回葆申,杀死茹黄之狗,折断宛路之箭,斥走丹女,勤政爱民,励精图治。数年间兼并三十九国,扩大疆土,使楚国日益强盛。令荆国广大至于此者,葆申之力,极言之功也。又相传,楚文王曾猎获一头獬豸,以其皮毛做帽,称为“獬豸冠”。楚文王由此喜戴獬豸冠,因此楚国人争相仿效。到汉代时,獬豸冠竟成为执法者礼帽。上行下效,其威力如此。

又据史载,楚国乃是中国最早创立县制国家,且始于楚武王,成熟于楚文王。由此突破商周以来分封制成规,开秦朝郡县制先河。周灭商后,大规模分封王室子弟、功臣及上古帝王后裔,诸侯世袭,对天子定期朝贡,提供军赋力役。然而数百年后,诸侯与王室血缘渐渐疏远,联系减少,至东周初叶,诸侯威权日重,尾大不掉,藐视王室。先是申伯联络犬戎,攻打周幽王,又郑庄公公开向周天子动武,射伤周桓王,楚国至连苞茅之草,也不按规定进贡。楚人在向江汉发展过程中,便改周朝分封制,对封疆改为直接管理。楚武王平灭权国之后,设权为县,并派大夫斗缗为县公。至楚文王伐申,令尹彭仲爽因申地位置险要,建议灭申设县。之后灭掉息国,亦按此例。楚国县制,由此真正开始。楚文王以后,楚国灭国设县,有史可稽者有二十处,多在楚长城及方城以外。楚庄王县沈,灵王县陈、蔡、东不羹、西不羹,平王县城父,惠王县叶。此灭国置县者都在淮北,从西向东,便即构成一道中原防线。

楚文王治国措施,最为后世称道者,共有五项。其一建立大城,各聚一县田赋,拥兵车千乘,大城周围,另筑许多卫星城以作拱卫。其二选拔优秀官员,担任县公县尹。其后楚共王用钟仪为郧公,楚灵王用穿封戍为陈公,楚平王用奋扬为城父司马,楚惠王用名臣沈诸梁为叶公,楚悼王用吴起为宛守,楚考烈王用荀卿为兰陵令;唯才是举,相延成风。其三规范县郡权力范围,明其工作职能,便成定制。楚国设郡皆在边境,常于边事紧急情况下临时设置。限定县尹权力,须听命令尹。县邑之狱,令尹亲断;邑官之责,令尹亲察。中央地方,系统管理。其四加强郢都与各县水陆交通,大搞基础建设。楚国志在中原,为便于车马行进,在文王改申、息为县之后,就修建从郢至申驲道;到楚灵王时,郢都驿道通到豫皖交界,淮北一带,陆路贯串各大城邑。其五将灭国之民,皆迁于县邑大城。迁人同时,还进行益田,以解决从郢都到前线供应线过长困难,并就地解决兵源及粮秣供应,使中原防线更为巩固。其后历代屯田戍边政策,皆都受其启示,使郡县成为悬于国门之外军事基地。正因此县制建设,使楚国扩地五千里,带甲百万,车千乘,骑万匹,粟支十年,成为泱泱大国,并未出现三家分晋、田氏代齐、三桓主鲁分裂局面。楚国统一南国山河,融合东夷、南越、百濮、三苗等数十个部族,为华夏大一统作出不可磨灭贡献,楚文王是谓功不可没。

楚文王为奠定楚国北上争霸根基,即位后所采取第一大战略行动,便是将都城由丹阳迁于郢城。楚武王慑服汉东诸国,楚国势力本已伸入江汉腹地,故楚文王迁都于郢,实际是承袭发展武王称霸战略。郢都地处江汉平原腹地,兼有水陆之便,东接云梦,西扼巫巴,北连中原通衢,南临长江天险,不仅自然条件优越,而且战略地位重要,对楚国发展与强大,其重大作用勿庸置疑。亦自迁都以后,楚国得以长驱北进,相继灭亡邓、申、息、蔡四国,由此通向中原大门洞开。楚文王便与齐桓公几乎同时,步入春秋大国争霸历史舞台。

按下巴楚,复说齐鲁。只说齐桓公任用管仲为相,励精图治,国势日强,遂开始对外扩张,先攻鲁国,以报长勺之耻。鲁庄公命曹沫为将,领兵与齐交战,曹沫三战三败,失汶阳之地。曹沫羞愧,主动向鲁庄公请罪。鲁庄公慰道:“齐鲁强弱悬殊,非战之罪也。”不但未治其罪,仍使为统兵大将。其后自忖不敌,乃遗使至齐,约请割地求和。齐桓公应其请和,约以在柯地会盟。鲁庄公虽惧,但既修盟好,只得硬起头皮前往,欲求护驾力士。

便见阶下闪过一人,高声叫道:“微臣不才,愿随主公前往,会那齐侯!”庄公看时,见是曹沫,于是问道:“将军前曾三败于齐,不虑齐人笑耶?”曹沫答道:“惟有前番三败,所谓知耻而后勇,方有其后无往而不胜者。”庄公甚壮其言,遂许以同行。于是只率兵车十乘,昂然而进。至于柯地,见齐侯筑土为坛,四方布列雄兵,仲孙湫掌之;阶级七层,俱有壮士把守,王子成父掌之;坛上布设香案,排列歃盟之器,隰朋掌之;反坫设有金尊玉斝,寺人貂掌之;坛西乌牛白马,司庖易牙掌之。东郭牙为傧,管仲为相,气象整肃。

齐侯闻说鲁庄公到至,便命人传令:“只许鲁君带领一个随从上台,余人息屏坛下执候。”曹沫闻罢,援甲按剑相随,将次升阶。东郭牙上前拦阻道:“今日两君好会,两相赞礼,安用凶器?请去剑。”曹沫睁目视之,冷笑道:“即是两君好会,你齐国重兵围台,剑拔弩张,却为何故?某肋下佩剑,若用于沙场,是为兵器;但用于会盟,礼仪之器也。公若令齐人全部释兵,某便去剑,如何?”说罢上前两步,目眦尽裂。东郭牙见此气势,不敢相强,只得倒退几步,让开道路。庄公君臣历阶而上,两君相见,各叙通好之意。

三通鼓毕,齐鲁二君各宣盟誓,插香行礼。当时齐卿隰朋身为盟右,便将玉盂满盛牛血,过二国之君,跪而请歃。鲁庄公先歃,以血抹唇,说道:“若违盟誓,有如此日。”次至齐桓公,亦歃血于唇,说道:“盟誓如约,人神共知。”曹沫见齐国文武皆都列于台下,只有管仲立在齐侯身侧,乃大步上前,左手按剑,右手已揽住桓公之袖。齐桓公姜小白略显惊慌,管仲急上前以身相蔽,已自来之不及。鲁庄公在旁看得清楚,却是大惊失色,不知所为。管仲见状,反而退后两步,平静问道:“今日会盟,是应鲁侯所请,齐侯应之。大夫劫持我主,意欲何为?”曹沫答道:“鲁国连次受兵,国将亡矣,屈从今日之盟,不得已也。齐侯向以济弱扶倾为号,尊王攘夷为任,则齐鲁二国,哪个为强,何者为弱?对于周室,又谁为宗室,谁为蛮夷?天下凡具耳目者,谁不知齐侯姓姜,鲁侯姓姬!”管仲被他一番言语,说得目瞪口呆,只得问道:“然则大夫何求?”曹沫昂然道:“齐国屡次恃强欺弱,夺我汶阳之田。今日请还,便即约盟,别无多说!”管仲怒道:“我若不从而何!大夫自忖以你君臣二人,今日能下此台乎?”曹沫哈哈大笑道:“怕者不做,做即不惧!若齐国不应我请,玉石俱焚而已。”说罢,将左手扯住齐桓公衣襟,腾出右手,呛啷一声,已抽出肋下宝剑。

此时齐桓公惊魂已定,不由哈哈大笑,从容说道:“曹将军果然毫气冲天,可谓古往今来刺客第一。大夫休矣,适才汶阳失地之请,寡人许还你鲁国便是。”曹沫知道此时是在会盟台上,每人出口之言便是盟誓,一诺千金。于是放开桓公衣襟,还剑入匣,代隰朋捧盂以进。齐鲁两君再次歃血,高宣誓言,曹沫再拜称谢,下台列于侍从队中,面不改色,态度从容。会盟事毕,齐国王子成父诸人愤愤不平,俱都请命于桓公,欲劫鲁侯,以报曹沫挟君之辱。桓公笑道:“寡人已许曹沫,上天已知,人神共鉴。匹夫约言尚不失信,况上邦大国之君乎!”管仲称赞道:“伟哉我主,自此信义著于天下!”众人乃止。于是齐桓公置酒公馆,与庄公欢饮而别。即命南鄙邑宰,将原侵汶阳田土城邑,尽数交割归还鲁国。昔人论要盟可犯,而桓公不欺;曹子可仇,而桓公不怨。只因齐桓公言出必践,故服诸侯,独霸天下。

列位看官!曹沫因此恃勇劫持齐桓公一事,便被后世称为侠客之祖。另有一说,曹沫与三年前长勺论战之曹刿,乃是同一个人,但至今为止,仍未有确凿证据。齐鲁会盟于柯之事,除《左传》及《史记》有载,又见于《管子》、《吕氏春秋》、《战国策》、《鹖冠子》诸书,可见此事在战国之世相当流行。对于曹沫其人,《管子》记作曹刿,《吕氏春秋》作曹翙,《战国策》、《鹖冠子》记作曹沫。但《左传》仅记“冬,盟于柯,始及齐平也”,《谷梁传》记“冬,公会齐侯盟于柯,曹刿之盟也,信齐侯也”,皆未明记劫持齐桓公事。《公羊传》明记“曹子劫桓公”事,但未点明便是曹刿。唐司马贞《史记索隐》解释:“沫音亡葛反。《左传》、《谷梁》并作曹刿,然则沫宜音刿。”由此说明曹沫即是曹刿。

诸侯闻说齐鲁盟柯之事,皆服齐桓公信义过人,于是齐国反而声威大震。周釐王二年春,卫、曹二国遣人请盟于齐,齐桓公约以伐宋之后,相订为会。欲伐宋国者,是因其未参与北杏之盟也。乃遣使如周,告以宋侯不尊王命前来赴会,请王师同往问罪。周釐王便使大夫单蔑为将,率师会齐伐宋。陈、曹二国引兵从征,并自请愿为前部先锋。桓公大喜,于是大起三军,使管仲率军先行,会同陈、曹,自引隰朋、王子成父、东郭牙等诸将,统领大军继进,约于商邱取齐。由是管夷吾辞主离京先发,桓公命令征发粮秣军资,尚未发兵。

时有卫人甯戚,乃为平民,满腹经纶,在本国不能见用,欲往临淄求见齐桓公,以图仕进。只因家贫,缺少盘资,又求告无门,只得求为商贾驱牛赶车,数经辗转,终得抵达齐国。到达之时已暮,临淄城门关闭,只得夜宿于城门之外,先为商人卸车喂牛。甯戚正在拔草喂牛,忽闻马蹄声响,只见一辆华车驶过身旁,停在城门之下;继从车上下来二人,公子模样,衣着华美,向上叫城,说要求见齐侯。城上军士问清来人身份,转身下城,飞马去报。甯戚见状,再看自己衣衫褴褛,冠履全无,不由吁声长叹,感喟身世落魄。不一时,便闻人声喧哗,见城门大开,火光如龙,一队马车驶出,原来是齐桓公出迎宾客。甯戚远远望见车盖幢幢,知是齐桓公亲出,登时百感交集。因见桓公下车与那两位公子相见寒暄,忽心生一计,于是将手中木棒敲击牛角,按节高歌道:“南山灿,白石烂,中有鲤鱼,长有尺半。生不逢尧舜,短褐单衣至骭。从昏饭牛至夜半,长夜漫漫,何时将旦?”声音激越,直冲云宵。

桓公正在接见远来之客,忽闻此歌,急对仆从言道:“异哉!此歌者必非常人,着速与我寻来,须以礼待之!”不一时,仆从将甯戚自牛车之后寻着,见其衣服破烂,面色苍桑,不由愕然,问道:“适才是你击角高歌乎?”甯戚答道:“诚然,是也。”仆者因主公有言在先,便不敢小觑,以礼相请,来见齐侯。桓公也未加细观,因有贵客在侧,故命将甯戚载于后车,一同进城。桓公返回宫中,命鲍叔牙等招待安置来客;复命从者:“立将适才击角长歌贤士请至,寡人要亲自问话,以探其才。”从者答道:“此人衣衫不整,恐不便见君。”桓公道:“赐之衣冠,沐浴来见!”从者应声而去。甯戚于是沐浴更衣入见桓公,说以治理境内之道。因当夜天晚,命下榻馆驿,明日复见,说以平定天下之略。桓公闻而大悦,暗道:“此人之才,不在管夷吾之下!”便唤上卿鲍叔牙至前,说欲将委以甯戚重任。

群臣闻此,议论纷纷,便连鲍叔牙也感讶异。寺人貂当时侍立桓公身侧,低声进言道:“据此人自称,乃卫人也。卫国去齐不远,主公不若使人前往彼国,问其底细。若甯戚固系贤者,用之未晚也。”桓公摇头道:“不然。凡有大才之人,皆都不拘小节,素日亦必与俗人不合。若问之非人,患其有小恶,必被加倍诋毁,所言不实。我若以人之小恶,亡人之大美,必失天下之士也。”于是不听寺人之言,亦不顾众卿议论,当场便拜甯戚为大夫。齐桓公力排众议,勇于任人,果然复得一个治国大才。此后甯戚长期担任齐国大司田,管理农事,奖励垦种,薄取租赋,使齐国很快富裕,对齐桓公完成霸业起到重大作用。关于甯戚饭牛典故,便出于此。唐李白曾作《秋浦歌十七首》,其七咏道:“醉上山公马,寒歌甯戚牛。空吟白石烂,泪满黑貂裘。”又《南奔书怀》诗:“遥夜何漫漫!空歌白石烂。甯戚未匡齐,陈平终佐汉。”甯戚得其明主,改换衣冠,谢恩而出,次日便随大军征宋。

来日粮秣齐备,齐桓公由此挥军南行,至于宋界,与管仲、陈宣公杵臼、曹庄公射姑合兵,随后周单子兵亦至。相见已毕,商议攻宋之策。甯戚献策道:“主公奉天子之命纠合诸侯,威胜不如以德胜。臣虽不才,请去说宋公行成入盟。”桓公大悦,传令扎寨,就命甯戚入宋。甯戚乃乘华轩,与从者数人,至商丘来见宋公,递上名刺。宋公问于群臣:“此甯戚未闻其名,何许人也?”戴叔皮奏道:“乃卫国牧牛村夫,新见用于齐侯。今必恃其口才,来游说我也。”宋公点首,吩咐武士伺候,严阵以待,命齐使入见。甯戚昂然而入,向宋公长揖不拜。宋公问道:“齐侯率四国之兵压境,却不见阵;先生此来,何以教我?”

甯戚见宋公能以言语动之,遂朗声答道:“天子失权,诸侯星散,篡弑日闻。齐侯恭承王命,以主夏盟。明公列名于会,却又背之,不与北杏之盟。天子赫然震怒,特遣齐公驱率诸侯讨宋不臣。明公既叛王命于前,又抗王师于后,不待交兵,已卜胜负。以外臣愚计,劝明公勿惜一束之贽,当主动与齐会盟。则上不失臣周之礼,下可结盟主之欢,兵甲不动,宋国安于泰山。”宋桓公闻说可免刀兵,脸现喜色,只犹豫问道:“孤一时失计,不终会好。今齐公加诸侯之兵于我,安肯受吾之贽,就此罢战乎?”甯戚答道:“齐侯宽仁大度,不录人过,不念旧恶,天下孰人不知!鲁国不在北杏之会,前盟于柯;我主本乘三胜之威,尚举汶阳侵田而返之。况明公在会之人,焉有不纳?”宋公又问:“将何为贽?质子于齐乎?”甯戚笑道:“岂有此理!齐侯以礼睦邻,厚往薄来,即束脯可贽,岂必质子?”

宋公大悦,乃遣使随甯戚至齐军营中请成。宋使往见齐侯,献白玉十珏,黄金千镒,谢罪请盟。齐桓公道:“天子有命,寡人安敢自专。须烦王臣转奏周王天子,方可约成。”即以宋使所献金玉转送单子,烦其向周王致宋公取成之意。单子逊谢道:“宋公若蒙君侯赦宥,某有此藉手复于天王,敢不如命?取成之事,惟君侯自专。”桓公乃使宋公修聘于周,然后再订会期。单子辞别齐侯归于洛阳,陈、曹二君各回本国;齐公归齐,重赏甯戚。

按下宋国向齐国臣服,复说昔日东方小霸郑国。郑子婴及鲁庄公十二年,亦即公元前682年,当管仲正得齐桓公重用之时,郑国一代治世能臣祭仲去世。祭仲自郑庄公时便深受信任,成为郑国重臣;其寿命偏又甚长,从政五十余年,先后辅佐郑国五位国君,并三次依据己意迎立新君,可谓当朝权臣,威势赫赫。春秋时期,齐、鲁、晋、宋等国都先后出现一批权臣,但从时间顺序而论,祭仲可谓是“春秋第一权臣”者。祭仲死后,郑厉公姬突便打算返国复位,复隔一年,遂从栎邑领兵攻郑。郑子婴姬仪命大夫傅瑕为将,引兵迎敌,未料一战而败,傅瑕亦被子突所俘。厉公深恨郑国卿士,当即下令道:“此等叛贼,不必再问,拉出去,开刀问斩!”傅瑕急叫道:“且慢!君侯亦为傅瑕旧主,何太无情如此?”

厉公冷笑道:“十五年前,当高渠弥射杀郑昭公,尔等不迎我复位,而改立公子亹为君。齐襄公在卫国首止会盟诸侯,杀郑子亹,将高渠弥五马分尸。尔等复到陈国,迎接子亹幼弟子婴回国即位,又不来迎寡人。今日既落寡人之手,正宜粉身碎骨,千刀万剐,尚有面目说我无情至甚耶!”傅瑕叫道:“冤哉枉也。郑国诸事,皆在祭仲之手,与臣何涉?今祭仲既死,为臣方能上下其手。若主公肯放微臣一条生路,臣必设法,使主公兵不血刃,回国继续为君。”厉公闻言,半信半疑,说道:“如此,你且发个誓来。”傅瑕当即指天为誓,出言恶毒。厉公这才放心,便命松绑,与其盟约,赦其归国,自退兵扎营,等待消息。

姬子突出兵伐郑之事,很快传入齐国。管仲闻报,以为良机莫失,乃献计于齐桓公道:“周自东迁以来,郑灭东虢而都,前嵩后河,右洛左济,虎牢之险,闻于天下;诸侯之强,莫过于郑。昔庄公伐宋兼许,抗拒王师;今郑子婴又结楚为党,与周为敌。主公若欲屏王室而霸诸侯,非攘楚不可;欲攘楚,则必先得郑。昔日祭足以臣逐君,子婴以弟篡兄,犯分逆伦,皆当声讨。今子突在栎起兵,袭郑夺位;祭足已死,郑国无人。主公何不命将领军往栎,送突入郑?则子突必怀主公之德,北面而朝齐矣!”齐桓公深以为然,遂命上将宾须无引兵车二百乘,往助公子突。宾须无率兵而往,一直来至子突营外,遣人往见郑厉公,致齐侯相助复位之意。郑厉公闻而大喜,出营远接,亲请宾须无到至大帐,盛情相待。

复说郑帅傅瑕,引兵败回都城,只说寡不敌众败归,不提自己被俘之事。郑子婴姬仪正在用人之际,不好埋怨,只安慰数语,复使带兵守城。上大夫叔詹见傅瑕言语闪烁,又闻栎城之军既不攻城,亦不退兵,心怀狐疑。此日正在府中闷坐,忽有门客入内报说:“郑城南门之内,忽有一蛇长八尺,青头黄尾;门外又有一蛇,长丈余,红头绿尾。二蛇斗于门阙之中!”正是:社稷兴亡每有兆,怎奈世俗看不清!未知吉凶如何?且听下回分解。

上一章目录+书架下一章