第五十三章:法济传法

次日,清晨。

迦兰寺,大乘天殿。

神台玄奘神像身姿挺拔坚毅,神态庄严,岁月洗刷使外表变得斑驳,却仍不失雄浑之气。

听完陈景提出灭佛大兴论,法济和尚就决定结束考察期,提前七八年将千叶正式收入唯识宗。

一大清早,法济和尚掸去神像上的灰尘,将神殿打扫的一尘不染。

抬头凝视神像片刻,感觉神像散发的气息与千叶相似,气机牵引让人心情变得空彻宁静。

转过头,对跪在蒲团的千叶开口道:“今日为你受戒皈依,须知唯识宗有四重戒,第一戒,自叹己德,毁疵他人。”

“第二戒,惜财不施,吝法不说。”

“第三戒,恼害不解,谏谢不受。”

“第四戒,谤菩萨藏,信相似法。”

“你情况比较特殊,此四戒知道就够了!就无需立誓持了!”

第一戒,就是不能自夸标榜圣德,也不能毁疵他人,找到别人的漏洞攻讦,防止唯识宗与尊佛性流派正面交锋?

第二戒,不吝财,不吝法,是大乘核心教义,不过因为特殊情况,修仙界唯识宗门人后者都没能遵守。

第三戒,意思是不能把自己困于烦恼之中,算是劝唯识宗门人想开一点?

第四戒,不能宣言伪法,自己也不能信伪法,劝诫门人不与尊佛性流派同流合污?

这四条戒律陈景自知都很难遵守,选择沉默没有说话。

法济和尚则拿出一衣一钵,开口道:“今此衣钵是汝自己有否?”

陈景这一次终于能说话,回道:“有!”

迦兰寺就剩一个老和尚,一切从简,反正唯识宗也没有严苛的戒律,省去了三师七证,且仅准备了一衣一钵。

走完流程,法济和尚点燃三柱香,插在神台香炉敬拜道:“唯识宗弟子法济敬拜祖师,今迦兰法脉有记名弟子千叶,勤勉聪慧,品行端正,心有宏愿,欲收为真传皈依我佛,望祖师准许。”

说罢,法济取出两块角状木块扔出,啪嗒两声落在地上。

这是打卦用的筊杯,与木鱼一样都是源自道教,不过三教都有使用。

法济见筊杯呈一阴一阳,掷出想要的答案,就没有再扔第二次。

由于不立誓持戒,因此省略脑袋上烫戒疤的环节,快速完成皈依的流程。。

“…………”

仪式结束,法济打开神台一个暗格。

掏出第四本经书,封面上写着五个字:《无畏狮子印》。

陈景接过经书随意翻看一页,上面画着一头威严的狮子观想图,开口问道:“这是真法?”

法济和尚点了点头:“不错!这就是唯识宗真法,不过迦兰寺只获得部分传承。”

“唯识宗又叫做法相唯识宗,无畏狮子印是关于法相的修持法,秘籍只纪录了部分内容,另外还有禅定法、狮子印法书上都没有,由历任师长口口相传。”

法相!

可惜迦兰寺没有唯识宗核心传承——唯识,只是一门护道手段。

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