第132章 万物皆有灵,修道先修心

看着叶小城坚定的眼神,青帝打心眼里喜欢这个小友,于是忍不住又继续补充说了一段话:

还有,我看小友好像无意中走上了一条功德信仰之路,既然走上了,那就走到底,说不定能大大缓解因果给你带来的束缚和困扰。

至于是否能彻底解开你的因果束缚,本帝也不敢断言,何况没有了因果的束缚,你又如何化解你那三重极端对立又共存的命格,也是大难题啊,这是你以后自己必须想出办法解决的事。

说白了,这件事本帝帮不上你。

小友,你应该是一个来头极大的人物,已经经过了无数次的轮回,你的这一生是把前面无数次的轮回所积攒的气运和厄运,生与死的纠缠,还有福与祸的相间相续都积攒到这一世了。

这些应该都是你背负的天大因果带来的,很可能你的所有因果必须要在这一世了结,也就是说要么了结掉所有因果,得到大解脱,要么永坠轮回,再无脱生之日。

最后再告诉小友两句话:万物皆有灵,修道先修心。小友如果真的悟透这两句话,大帝道果就近在眼前了。

叶小城感激地点点头。

因果之事虚无缥缈,难以琢磨,他索性放过不想了。

至于如何了结因果,他现在连因果尚未知道是怎么回事,何谈了结?也只能放过不提。

对青帝的话他也只是信一半,青帝毕竟不是专门修炼因果命运大道的大能,只是靠一门望气术看到了他的命格,如此而已,未必准确。

青帝提示,让他坚持走功德信仰之路,这很符合他的意愿,当然愿意试一试。

他理解的功德信仰之路就是做好事,让天道喜欢自己,赐给自己功德金光,让穷人和受苦受难者喜欢自己,提供给自己信仰。

不过,真正的功德信仰之路肯定不止这些,这是其表,其里,是仁者之心,是辽阔博大的胸怀。

叶小城只是懵懵懂懂的知道一些。

青帝取出那块绿铜块,现在那枚先天莲种已经深深扎根在那块绿铜上了。

叶小城感到纳闷,莲种为何能植根于铜块上,不应该植根于土壤中吗?

他还没想完,青帝的神魂已经投入到先天莲种中,然后铜块沉落到绿水里,那方绿水池子就落在叶小城的手里。

他正想把这个绿水池子放到仙药园里,孰料这时他丹田底部的玄牝之门一个晃动,然后就把他手里的绿水池子吞进去了。

“我擦,别这样干啊。”叶小城哀嚎起来。

玄牝之门根本不理他,吞掉绿水池子之后,保持寂然不动的状态,就跟什么都没发生一样。

叶小城不是心疼那个绿铜块和先天莲种,而是担心青帝会不会有事,但是既成事实,担心也没用了。

叶小城弄不懂,玄牝之门为何对种子之类的东西如此上心,上次吞掉了那枚疑似宇宙的种子,这次又吞掉了先天莲种。

可是问题来了,既然喜欢种子,为何没有吞掉那枚先天灵根的种子,没有吞掉先天剑胎的种子。

难道玄牝之门挑食,认为它们不够格?不入法眼。

叶小城把青帝对他说的话重新在心里过了一遍。

他最喜欢的就是青帝所创造的秩序,可以称之为修真界的春天。

在那个春天的世界里,强者受到压制,不再可以为所欲为,弱者得到保护,享有自由发展的空间。

在那个世界里,人们之间的关系不再尔虞我诈,也不用提防背后有人捅刀子。

在那个世界里,人们所重视的是亲情、友情,而不是现在修真界这样,处处通行的是赤裸裸的、毫不掩饰的利益交换。

他很想生活在这样的世界里。

如果没有现成的,他就想打造一个这样的全新世界。

可惜他知道,自己根本做不到,除非有一天,他也有青帝那样的权柄。

他看了看依然笼罩在厚厚灵气茧壳里的苏颖,丝毫没有清醒的迹象。

他决定还是先修炼,总不能在那发呆吧。

青帝传给他的三大神通此时正丝丝缕缕地解开束缚,被他的主神魂接收,估计需要几个月的时间才能完全接收,然后再用几年的时间吸收消化。

以后他就能掌握这三大天道级的神通了,不知会是什么感觉啊。

叶小城对这三大神通很期待,无他,好玩而已。

他又想到青帝对他说的最后两句箴言:万物皆有灵,修道先修心。

万物皆有灵,他不知道该怎么领悟。

是说花草树木都有灵吗?

可是领悟了这个又有什么用?

他倒是忽然想起一个故事。

说是有一个特别有名的禅师,演说经书特别厉害。

他平常对弟子们讲述大道时,旁边有一块顽石,谁也没想到这块顽石竟然也在听这位禅师说法。

有一天,这位禅师讲到精妙处,那块顽石不由自主地连连点头。

此事轰动了世人,所以人们把这位禅师称之为“石点头”禅师。

叶小城觉得这应该是一个寓言故事,而不是真实发生过的事。

他也想到曾经在西方佛界有过一个著名的论题:顽石也有佛性吗?

最后,那些和尚和禅师们分成两派。

一派就是认为万物皆有灵,以此论断,顽石草木都有佛性。

另一派则是承认花草树木都有灵,但是顽石土块不具有佛性。

这两派争执不下,最后谁也说服不了谁。

叶小城很怀疑,所谓石点头就是第一派为了证明自己的论点杜撰出来的。

他把万物皆有灵先放在一边。

既然西方佛界都没有解决这个论题,他当然也解决不了。

他开始思索修道先修心,这不算一个命题,应该是一种修炼方法。

可是如何修心,他也不知道,或者说修真界根本就没有修心的法门。

若想修心,首先要找到自己的心。

他看向自己的心脏,这就是要修的心吗?

不是。

如果要修炼心脏,他已经修炼过了。

在金身九转的锻体功法中,第三转就是锻筋,同时也锤炼了五脏六腑,可以说他的心脏已经得到了加强。

现在他的心脏上也有零星的金色光点在闪耀,这就是心脏得到锻炼的明证。

当然修炼心脏还有其他许多法门。

比如他读到过一种五行功法,是用五行精华融入到五脏里,这个功法很少有人修炼,一是因为五行精华太难寻找到,第二是因为这功法太危险,许多侥幸得到五行精华的人,在将五行精华跟五脏融合的过程中全都死掉了。

久而久之,这门功法也就被束之高阁,没人敢触碰了。

不。

修心跟自己的心脏没关系。

那么修心修的是什么心?

忽然一个故事从他的脑海里浮现出来。

这是一个禅师跟他的弟子的对话。

他的弟子在坐禅的过程中总是心境浮躁难安,就来请师父帮忙。

禅师对他说道:“将汝心呈上来,吾与汝安。”

那个弟子就忽然懵了。

自己的心在哪里?

心是何物?

他也陷入了迷茫,心就是心脏吗?

不,心脏只是一个肉体器官,主管人体的血液供给,并不是人们常说的那个心。

人们常说的那个心掌管意识,掌管思维,掌管所有的情绪。

意识、思维、情绪的变化不应该是灵魂掌控的吗?

不对。

好像这一切真是由灵魂掌控的,但是灵魂跟意识、意志是两回事,思维、情绪的变化应该是由意识和意志决定的。

那么意识和意志就是心吗?

叶小城不知不觉间陷入了迷惘,他找不到自己的心,甚至不知道心为何物。

他想放弃,可是下意识里有个声音告诉他:如果他现在放弃了,以后可能永远找不到自己的心了。

他悚然一惊,找不到自己的心,岂不是患上失心症了?

失心症究竟是什么鬼?他不知道。但他知道,一个人永远不会失掉自己的心,除非他真的死了。

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